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文｜玥甥
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隋朝末年，天下大乱，英雄辈出，身份背景不再是衡量人物价值的唯一标准，各路豪杰纷纷崛起，层出不穷。
许多优秀的中国编剧便以这一历史背景为题材，创作了许多荡气回肠的影视作品，其中秦琼、程咬金、尉迟恭等英雄人物，纷纷成为当代人熟知的传奇。
展开剩余87%而在众多英雄中，唯独李勣被后世誉为半人半仙，野史中甚至称他为“诸葛亮的第二”，可见其地位之崇高。他临终时留下遗言：“若后世出现不孝子孙，必当斩杀。”这句话也足见他对家族未来的忧虑和警戒。
徐茂公，即唐朝重要重臣徐世勣，因避唐高祖李世民名讳，赐姓“李”，遂改名李勣。实际上，隋唐时期他追随过的主公不止三位，而是多达八位之多。
隋末乱世，百姓流离失所，盗匪横行。为了保护家园，李勣不得不加入地方势力以寻求庇护。
瓦岗寨是当时由翟让领导的著名抗隋武装，因其声势较大，成为李勣的首选归附对象。翟让是李勣的第一位主公。
为了使瓦岗寨实力更为强大，李勣劝说翟让将寨主之位让给了李密，翟让也欣然接受，这充分显示了李勣在瓦岗寨中的重要地位。
然而瓦岗寨内部后来爆发内讧，李密猝死，李勣趁机吞并大部分势力，最终选择投降唐朝，担任右武侯大将军，镇守黎阳。
但好景不长，窦建德攻破黎阳城，用其父亲作为人质要挟李勣为自己效力，不过最终李勣还是回归唐营。
在唐朝阵营中，李勣屡建战功，深得李渊的器重，赐他国姓“李”，并封赏他父亲官职，赐予良田美宅，待遇远胜于窦建德麾下。
李勣与同样来自瓦岗寨的魏征结盟，两人联手在山东战场上屡建奇功，不过他们的背后还有李建成对魏征的倚重支持，李勣的辉煌也离不开李建成的庇护。
后来，李建成与李世民之间发生内讧。太谷之战中，为保留实力，李世民未及时救援李建成，导致两人自相残杀的局面逐渐形成。玄武门之变后，李世民成功登基。
李建成被杀后，李勣的下一位主公自然是李世民，但李世民对李勣始终缺乏完全信任。魏征去世后，李勣更加顺从李世民，但李世民心中依旧对他存有杀机，甚至死前还派亲儿子去探查。
李勣深知李世民的多疑，避免回家探亲，迅速赴任，才躲过一劫。
进入李世民时代后，李勣始终保持低调韬光养晦，等待时机。在太子李治继位后，李治对他十分信任，为了制衡权臣长孙无忌，开始加以礼遇，君臣关系在历史上极为罕见。
李勣聪慧且忠诚，具备卓越的识人之明，在李渊和李治两朝，他充分发挥才能，而面对多疑的李世民则选择隐忍等待。
李治皇帝忌惮长孙无忌权势，为平衡朝局，启用李勣，使其与长孙无忌分庭抗礼。李治驾崩后，李勣又公开支持武则天做皇后。究竟他内心是依然忠于李治，还是稍带报复李世民的情绪，令人猜测。
正因如此，李勣断言自家子孙不可能胜过李家后人。发现孙子李敬业心怀叛逆后，才决意痛下杀手，永绝后患。
李敬业自幼骑射俱佳，才智过人，曾任眉州刺史。眉州盗贼猖獗，他刚上任时并未急于剿匪，而是先治理政务，待盗贼放松警惕时，率军突袭匪窝，成功平息一方。
李勣听闻此事，心情复杂。欣慰的是孙辈中出了一位人才，但又忧虑此人行事冒险，不够稳重，难以信赖其忠诚。
早年，李勣看相认为李敬业面相不佳，恐其将来祸及家族。李敬业的野心尚未显露时，李勣便设计多次试图除掉他，但都被李敬业巧妙逃脱。
最著名的一次是李勣借打猎之机，将年仅十岁的李敬业诱入密林，点火欲焚毁，但李敬业趁机杀死坐骑，剖开马腹藏身其中，才侥幸逃脱。
此后，李敬业明白了祖父的用意，表面上在李勣面前变得乖顺，直到李勣去世后才露出真面目。对外始终保持忠诚良将的形象。
李勣临终前依旧担忧孙子，特别叮嘱李弼若发现不孝子孙，务必速杀，实际上是让他严密监视李敬业。
李勣去世后，李敬业如失去紧箍咒般自由，继承英国公爵位后，表现尚称不错。
十多年后，李治驾崩，武则天以太后身份出现在朝堂，并最终改立皇帝，成为中国历史上唯一一位女皇帝，掌握实权。
李敬业因反对武则天，受到重创，降职为柳州司马。巨大落差令他难以接受，于是聚集被贬官员，以恢复庐陵帝位为名，公开发动叛乱。
他们斩杀扬州长史陈敬之，假传武则天密旨讨伐“叛将”冯子猷，又让工匠囚徒穿上盔甲练兵，镇压扬州官吏，令其噤声。
骆宾王写下著名《为李敬业讨武曌檄》，直斥武则天出身低微、性情恶劣，指责她与李治有奸情，令国君沦为禽兽，还揭露她弑母杀兄，质问天下究竟是谁的天下。
李敬业仍不满足，找人冒充已故太子李贤，以其名义招兵买马，激起更大反叛。武则天震怒，派兵围剿李敬业。
当时魏思温建议抓紧优势，迅速进攻；薛仲璋则主张固守金陵，逐步蚕食中原。李敬业采纳了薛仲璋的主张。
李敬业让部队守江都，亲自率兵渡江攻打润州。魏思温对此极为担忧，认为兵力分散，失败已成定局。
李敬业攻占润州，俘获叔父李思文，杀戮不少官员。武则天震怒，恢复他们本姓“徐”，削夺全家官职爵位，并挖掘李勣墓地，最终李敬业兵败身死。
李敬业的结局，印证了李勣的慧眼识人。直到唐中宗复位，李勣才获得平反，历史评价渐趋公允。
百科.徐茂公.[OL].
百科.李敬业.[OL].
曹印双.李勣与八主[J].唐都学刊, 2008.
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